中国古代的法治与教化是专题史的内容,法治和教化一直属于政治专题史。
中华优秀传统法治文化主要包括以下内容:德法共治、天下为公、诚信和谐、以人为本、公平正义以及礼法结合。首先,德法共治是中华优秀传统法治文化的核心理念之一。...
在中国法制史的发展过程中,我们可以看到传统法律文化与现代法治理念之间的碰撞与融合。传统法律文化中的某些观念,如“礼法并用”、“德主刑辅&rd...
以法治国,是国家管理经验的高度概括,也是法家法治思想的升华。管仲对以法治国的作用表现出了极大的信心,认为实行以法治国可以有效地统一政令,无论施政、威下,...
1.春秋末期,首先创制成文法的是郑国的子产。公元前536年,子产“铸刑鼎”,将法律条文铸在鼎上,公布于众。这是中国古代第一次公布法律。此举遭到晋国大夫叔向他...
事实上,传统中国的专制政治和法中的人治精神,既不是建立在单纯的性善论哲学基础上,也不是以纯粹的性恶论为其理论依据的,而是这两者的结合。儒家两家的理论本身...
从理念上来说,古代的中国也不是一个法治社会,荀子曰:“有治人,无治法。”真正的关键还是人。所以在这个意义上,孟子也会说:“徒法不能以自行。”而且在中国古代你会...
中国古代社会,在本质上属于人治,所谓法治,也是对民不对君。即使有监察体系,也附属于皇权之下。法治就是以刑事法...
中国古代法治思想与新时代法治思想之间存在着深厚的联系,它们一脉相承,又在不同的历史阶段不断发展和创新。首先,中国古代法治思想为新时代法治思想提供了重要的...
首先,汉律确立了德主刑辅法律思想。儒家主张“德治”、“礼治”,法家坚持“法治”、“重刑”,二者各有偏废。汉武帝吸取秦朝严刑酷法教训,在儒家思想指导下,以...
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